Joi 21 iulie 2005

"De castigi ori pagubesti, tot negustor esti"
- se spune despre negustorii foarte saraci.

>"Proverbele Romanilor", Iuliu A. Zanne, vol. I, Editura Scara, Asociatia Romana pentru Cultura si Ortodoxie, Bucuresti

Cuviosii Simeon si Ioan Pustnicul; Sf. Prooroc Iezechiel

Sf. Laurentiu din Brindisi; Daniel, profet

Sf. Simeon (numit "Cel nebun pentru Hristos") si Ioan, insotitorul lui

Cuviosii Simeon si Ioan Pustnicul au trait in cetatea Edesa, langa Siria, in timpul imparatului Iustin cel Tanar. La varsta de 24 de ani, Ioan si Simeon au mers la Sfanta Cetate a Ierusalimului. Dupa ce s-au inchinat Crucii Domnului, au ajuns la Manastirea Sfantului Gherasim, unde s-au calugarit. Obiceiul spunea ca noii calugari trebuie sa stea sapte zile in manastire. Cuviosii Ioan si Simeon au parasit lacasul inainte de implinirea acestor zile si s-au dus in desert. Dupa 40 de ani de pribegie, fericitul Simion s-a dus la Mormantul Domnului, unde s-a rugat sa fie ascuns de oameni. S-a prefacut nebun si a mers in Emesa, cetate unde a facut multe minuni. Si s-au cunoscut dupa moartea lui minunile ce le-a facut. Ioan a ramas in desert pana la moartea sa.

In Romania

1907 - A murit pictorul Nicolae Grigorescu, primul dintre fondatorii picturii romane moderne ("Car cu boi", "Ciobanas", "Nud la malul marii") (n. 1838);

1984 - Sedinta a Comitetului Politic Executiv al CC al PCR, la Neptun, la care se aproba propunerile privind construirea Canalului Poarta Alba-Midia-Navodari si Canalul Dunare-Bucuresti. Se relua un proiect mai vechi, din anul 1952.

In lume

1931 - Canalul de televiziune CBS din New York devine primul care transmite programe 7 zile din 7 pe teritoriul SUA;

1936 - Se parafeaza, la Montreux, un protocol sovieto-roman, prin care N. Titulescu si M. Litvinov fixeaza principiile tratatului de asistenta mutuala dintre Romania si URSS, ce urma sa fie semnat in septembrie. In legatura cu intrarea sau retragerea trupelor venite in ajutorul celeilalte parti, Nistrul apare implicit ca frontiera. Protocolul avea o insemnatate pur teoretica, deoarece URSS era hotarata sa reanexeze Basarabia, de indata ce conditiile i-ar fi permis-o.

1899 - Scriitorul Ernest Miller Hemingway ("Adio, arme!", "Batranul si marea") (m. 1961);

1952 - Actorul american Robin Williams;

1975 - Actorul Gabriel Fatu, autorul romanului "Sa nu te crezi Don Juan".

La 21 iulie 1914 are loc un Consiliu de Coroana la Peles (Sinaia), in sala de muzica. Participa Regele Carol I, principele mostenitor Ferdinand, primul-ministru Ion I.C. Bratianu si toti membrii guvernului, toti fostii prim-ministri conservatori si liberali. Regele Carol I se pronunta pentru intrarea Romaniei alaturi de Puterile Centrale. Este sprijinit numai de Petre I. Carp. In urma unor dezbateri aprinse, Consiliul de Coroana respinge intrarea in razboi alaturi de Puterile Centrale, intrucat acestea, prin agresiunea asupra Serbiei, au incalcat caracterul defensiv, de aparare, al Tratatului din 1883, si a hotarat adoptarea unei politici de neutralitate armata, hotarare care corespundea, de altfel, intereselor nationale ale Romaniei. Regele Carol I, monarh constitutional, se supune vointei cvasigenerale. Puterile beligernate vor exercita asupra Romaniei puternice presiuni diplomatice pentru atragerea ei in razboi.

Hora Santiliei era un obicei prenuptial la miezul verii pastorale, cand ciobani coborati de la stane isi "bagau dragutele in joc". Intrarea unei fetei in joc in prezenta obstii satesti era un prag obligatoriu pentru ca aceasta sa poata fi petita in vederea casatoriei. Fetele neintroduse in joc la Santilie aveau sa priveasca hora de pe margine, fara sa intre in hora si sa poata juca inca un an. Cu o zi inainte de Hora Santiliei ciobanii faceau cadou dragutelor cate o furca de tors crestata de ei cu dorul aprins in singuratatea si linistea muntilor (Zabala, jud. Covasna) sau cate o cocuta de cas modelata cu simboluri ale afectiunii si intentiilor de casatorie (Voinesti, jud. Covasna). In satele cu specific agrar intrarea fetelor in hora se efectua, de obicei, primavara, in a doua zi de Paste. In vremurile vechi, dansul avea semnificatii rituale care vizau fecunditatea si fertilitatea ogoarelor, castigarea mijloacelor de trai prin practicarea diferitelor ocupatii, rezolvarea unor raporturi intre vii si morti. Dintre acestea, cel mai bine s-au pastrat obiceiurile legate de ritul funerar, in special datul de pomana in tinuturile extracarpatice, la 40 de zile de la inmormantare.
(Profesor Ion Ghinoiu)