Joi 26 mai 2005

"Femeia la razboi, ca barbatul la argea"
- se zice pentru lucruri nepotrivite si nefiresti.

>"Proverbele Romanilor", Iuliu A. Zanne, vol. I, Editura Scara, Asociatia Romana pentru Cultura si Ortodoxie, Bucuresti

Sfintii Apostoli Carp si Alfeu, dintre cei 70; Sf. Mucenici Averchie si Elena

(†) Trupul si sangele Domnului; Sf. Filip Neri

Sf. Carp, ap. dintre cei 70

Sfantul Apostol Carp a fost unul dintre cei saptezeci de apostoli, urmator si slujitor al Sfantului Apostol Pavel. El, nevoindu-se impreuna cu dansul multa vreme in propovaduirea cuvantului lui Hristos, a suferit multe ispite; apoi a fost pus de dansul episcop in Veria Traciei. A propovaduit cuvantulul lui Dumnezeu si in Crit, unde a primit in casa sa pe Sfantul Dionisie Areopagitul. Fiind arhiereu in Veria, pe multi elini i-a intors de la inchinarea de idoli la Hristos. Asemenea, pe iudei, mustrandu-i, i-a invatat sa creada ca Hristos Cel rastignit de dinsii este Dumnezeu adevarat si facatorul tuturor. A fost ucis cu salbaticie de ceilalti iudei ce nu crezusera, dandu-si sufletul in mainile Domnului. Cinstitele lui moaste s-au pus in aceeasi cetate, de barbati credinciosi.

In Romania

1679 - Incepe construirea manastirii Cotroceni, ctitoria lui Serban Cantacuzino;

1877 - Apare, la Bucuresti, ziarul "Socialistul" (editat de "Cercul socialist", creat de Nicolae Codreanu), prima gazeta socialista din Romania. Dupa aparitia a trei numere, in urma unui avertisment al autoritatilor, ziarul isi schimba numele in "Cuvantul", suprimat, de asemenea, dupa un scurt timp, de guvern;

1877 - Intrevedere intre Aleksandru al II-lea si Carol I, la Ploiesti; domnitorul Carol I il incredinteaza pe Tar ca armata romana este gata sa intre in razboi pentru a consfinti independenta proclamata la 9 mai. Nu primeste un raspuns lamuritor. La 27 mai, Tarul viziteaza Bucurestii si face o vizita protocolara domnitorului Carol I;

In lume

1995 - A murit cineastul american de animatie Isadore Freleng, creatorul indragitelor personaje de desene animate Pantera roz, canarul Tweety, motanul Sylvester si soricelul Speedy Gonzalez (n. 1905);

2005 - Ziua nationala a Georgiei. Proclamarea independentei a avut loc in 1918.

1916- Scriitorul Vintila Corbul;

1907 - Actorul John Wayne (m. 1979);

1964 - Chitaristul si interpretul Lenny Kravitz.

La 26 mai 1952 a inceput Plenara C.C. al P.M.R. care, sub presedintia lui Gheorghe Gheorghiu-Dej, "a demascat si zdrobit grupul fractionist, antipartinic si antistatal Ana Pauker - Vasile Luca si a inlaturat aceste elemente dusmanoase din conducerea de partid si de stat", invinuite de "deviere de dreapta si aventurism de stanga", care si-au gasit expresia in subminarea "rolului conducator al partidului", in impiedicarea exercitarii de catre acesta a controlului "asupra sectoarelor de stat care incapusera pe mana lor", in promovarea "propriei lor linii oportuniste de stimulare a elementelor capitaliste de la sate si orase, lovind in alianta dintre clasa muncitoare si taranimea muncitoare", in "incetinirea ritmului de industrializare socialista a tarii", in incalcarea "in mod abuziv si grosolan" a legalitatii populare, culminand cu "arestarea si inscenarea de procese unui numar mare de tarani muncitori".

Postexistenta este viata dupa moarte a sufletului in lumea de dincolo. Expresia populara "a sosi vremea pentru ceva" este ceea ce trebuie sa se intample cu necesitate intr-un anumit moment, inclusiv moartea. Tacit, oamenii se supun la moara de macinat timpul. In natura moartea este generatoare de viata. In cazul in care ceea ce este viu pe Terra ar deveni nemuritor si s-ar mentine tendinta nelimitata de inmultire a vietuitoarelor, aceasta s-ar transforma, dupa consumarea rapida a resurselor generate de moartea vietuitoarelor, intr-o planeta pustie. Din fericire, postexistenta sau lumea de dincolo este primitoare si infinit de incapatoare. Sunt nefiresti numai evenimente care vin inainte sau dupa timpul sorocit: moartea tinerilor necasatoriti, nenuntiti, depasirea varstei optime la casatorie a fetelor batrane sau statute, a feciorilor batrani sau tomnatici. Pentru refacerea echilibrului si repararea erorilor sociale sau naturale oamenii au recurs la rit si mit, raspunzand la nefiresc prin nefiresc. Un individ poate decide intre a se casatori sau nu, a avea sau nu copii, dar niciodata intre a muri sau a nu muri vreodata. Fireste, trecerea dintr-o forma de a fi in alta forma de a fi, din stapanirea legilor vietii, sub stapanirea legilor mortii i-a inspaimantat pe oamenii tuturor timpurilor. Pentru propria lor liniste, ei au gasit o explicatie optimista: moartea nu este o disparitie definitiva, ci o plecare in postexistenta. In satul traditional se credea ca la moarte omul isi schimba adapostul si domiciliul precum fata la casatorie. (Prof. Ion Ghinoiu)