Manelistii sunt "uniti in cuget si simtiri", printr-un fel de fratie. "Cauzasii" acestei fratii au umplut de respect muzica romaneasca.

Cine a pus maneaua in drum

Solidaritatea, in sine, este un lucru bun. Ea ne ajuta sa facem fata pericolelor mari, carora un individ nu le poate face fata. Exista, insa, si solidaritate in linsaj. Mai multi oameni se aduna pentru a executa un singur om, lipsit de aparare. Tot solidaritate se cheama, nu? In ea constau forta si persistenta in timp a mafiei, de exemplu. De asemenea, fratia este si ea o forma a solidaritatii. Pasoptistii faceau parte dintr-o organizatie care asa se numea, "Fratia". Si manelistii sunt uniti "in cuget si simtiri", printr-un fel de fratie. "Cauzasii" acestei fratii au un substrat comun (ca ideal nu-i putem spune): banu’ gros. Atat timp cat vor servi aceasta cauza, vor merge pana-n panzele albe. In cazul de fata, panzele albe sunt banii negri. Banii fara numar, fara numar, nu sunt impozitati. Ati inteles de ce exista o fratie a manelelor? Daca n-ati inteles, va mai spunem o data: "banu’ gros" sau "fara numar, fara numar". Asadar, fratia manelelor exista. Cu denumirea stam mai prost. Adica, de ce "fratia manelelor", si nu "fratia prostului-gust"? Stimati melomani s-a comis un plagiat sui generis. S-a luat denumirea unei specii muzicale si s-a atribuit unui nonsens muzical. Acest nonsens a fost pus exact in mijlocul drumului. Drept pentru care ne permitem si noi, cu umilinta, sa o parafrazam pe Romica Puceanu: "Cine-a pus maneaua-n drum / ala a fost om nebun". Il dam, deci, in urmarire generala. Si, cand va fi prins, propunem sa fie pedepsit exemplar: timp de trei zile si trei nopti sa asculte Paganini.