Joi 25 ianuarie 2007

SOARELE

Astazi, ortodocsii il praznuiesc pe Sfantul Grigorie Teologul. A trait pe vremea imparatiei lui Valens si a lui Teodosie cel Mare. Grigorie a strabatut toata invatatura stiintei ca nimeni altul, ascultand pe cei mai vestiti dascali ai timpului sau in Cezareea si Atena. Filosofii din Atena au cautat sa-l pastreze ca dascal de filosofie, dar Grigorie s-a intors la tatal sau, care era episcop in Nazianz. A vietuit cativa ani in pustiu, framantand in mintea lui intrebarile cele mari ale invataturii crestine. A ajuns patriarh si intaistatator al soborului al doilea de la Constantinopol. A parasit scaunul patriarhal si s-a asezat in satul Arianz din Capadochia, unde mai apoi a trecut catre Domnul.

Sf. Grigorie Teologul; Sf. Bretanion, Episcopul Tomisului; Cuv. Publie

Convertirea Sf. Paul, apostol

Sf. Grigore Teologul, arhiepiscopul Constantinopolului

Psalmul 19 al lui David
Sa te auda Domnul in ziua necazului si sa te apere numele Dumnezeului lui Iacob. Trimita tie ajutor din locasul Sau cel sfant si din Sion sa te sprijineasca pe tine. Pomeneasca toata jertfa ta si arderea de tot a ta bineplacuta sa-i fie. Dea tie Domnul dupa inima ta si tot sfatul tau sa-l plineasca. Bucura-ne-vom de mantuirea ta si intru numele Dumnezeului nostru ne vom mari. Plineasca Domnul toate cererile tale. Acum am cunoscut ca a mantuit Domnul pe unsul Sau, cu puterea dreptei Sale. Il va auzi pe dansul din cerul cel sfant al Lui. Unii se lauda cu carutele lor, altii cu caii lor, iar noi ne laudam cu numele Domnului Dumnezeului nostru. Acestia s-au impiedicat si au cazut, iar noi ne-am sculat si ne-am indreptat. Doamne, mantuieste pe imparatul si ne auzi pe noi, in orice zi Te vom chema. Amin.

"A-si pleca urechea"

"Proverbele Romanilor", Iuliu A. Zanne, vol. I, Editura Scara, Asociatia Romana pentru Cultura si Ortodoxie, Bucuresti

In Romania 1864 - Se da in folosinta Spitalul Colentina din Bucuresti; 1911 - I.I.C. Bratianu expune Manifestul - program al Partidului National-Liberal, in care un loc important il ocupa problema agrara (impusa de evolutia societatii romanesti de la inceputul secolului si mai ales de Rascoala din 1907), reforma electorala (pentru contracararea privilegiului politic al marilor mosieri conservatori) si problema dezvoltarii industriei nationale; 1971 - Decret al Consiliului de Stat privind autorizarea si functionarea in Romania a reprezentantelor si organizatiilor economice straine; 1973 - Senatul Universitatii Bucuresti ii confera lui N. Ceausescu, cu prilejul aniversarii a 55 de ani de viata si peste 40 de ani de activitate revolutionara, titlul de "Doctor Honoris Causa"; la festivitate participa: Elena Ceausescu, I.Gh. Maurer, Manea Manescu, Virgil Trofin, Ilie Verdet, Miron Nicolescu s.a.

In lume 41 - Dupa o noapte de negocieri, Claudius este acceptat ca imparat roman de Senat; 1327 - Eduard al III-lea devine rege al Angliei. Nascuti la 25 ianuarie 1825 - Ion Balaceanu, om politic (m. 1914); 1975 - Celia Petricu, prezentatoare tv.

La 25 ianuarie 1946 se constituie la Bucuresti Partidul Taranesc-Democrat prin desprinderea, la 4 ianuarie, din Partidul National Taranesc a gruparii conduse de dr. Nicolae Lupu (vicepresedinte al PNT si seful organizatiei taraniste din Bucuresti). In "Manifestul catre Tara" (20 ianuarie) se pronunta pentru ridicarea morala si materiala a tarii, pentru dezvoltarea "industriilor agricole", descentralizarea administrativa pe regiuni, etatizarea Bancii Nationale, iar pe plan extern sustine o politica de prietenie cu SUA, Marea Britanie si mai ales cu URSS. Si-a incetat activitatea in a doua jumatate a anului 1948.

Cultul mosilor si stramosilor are obarsie in credinta omului preistoric, care gandea ca mortul odata plecat devine un zeu protector si, ca atare, trebuie iubit, temut si respectat. In Grecia, in "perioada clasica", ospetele funerare si ofrandele pentru morti erau date la trei, noua, treisprezece zile si un an de la deces; la Roma, in "perioada regalitatii", romanii invitau mortul, dupa efectuarea inhumarii sau incinerarii, la masa, i se cerea binecuvantarea si, in final, se desparteau de el prin cuvintele: "Salve, sancte parens!".
Asemanator acestor popoare, romanii pastreaza un puternic cult al mortilor, mosilor si stramosilor. In Calendarul popular sunt zile anume cand mortii sunt asteptati cu mese intinse si focuri aprinse: Macinici, ziua mortii si renasterii anuale a Dochiei, Joia Mare si altele. In unele sate din Moldova si Bucovina, in Ajunul Craciunului se pregateste in camera curata a casei o masa festiva incarcata cu alimente de post, vin si diferite obiecte cu valoare simbolica pentru sufletele mortilor. A doua zi de dimineata, dupa sfintirea mesei, alimentele si bautura din care s-au ospatat, peste noapte, mosii si stramosii se impart la rude si vecini. Sunt zile, Rusalii, Pastele Blajinilor si la alte sarbatori de peste an, cand vatra celor vii se muta in vatra celor morti, cimitirul, unde oamenii se ospateaza si petrec alaturi de sufletele celor plecati.

Profesor Ion Ghinoiu