PASTI
Sfantul Gheorghe este unul enigmatic, o figura aureolata de poezia traditiei, ce-i atribuie fapte marete, umbrita de incertitudinea istoriei, care pune la indoiala pana si existenta lui. In juru-i s-au creat povesti fantastice.
Legenda spune ca imparatul Diocletian s-a gandit sa porneasca razboi asupra crestinilor, a dat porunca sa se invredniceasca de cinstiri imparatesti si de daruri cei care se vor lepada si vor parasi pe Hristos, iar cei care nu se vor supune poruncii sa aiba pedeapsa moartea. Atunci Sfantul Gheorghe, fiind de fata, a declarat ca este crestin, mustrand desertaciunea si neputinta idolilor.
OFRANDA. Langa Cetatea Viritului, un lac foarte mare in care era un balaur infricosator ce omora oameni. De multe ori, inarmandu-se spre uciderea lui, acestia erau goniti si ucisi, caci balaurul cu suflarea sa cea pierzatoare umplea vazduhul de venin purtator de moarte. Intr-una din zile, oamenii au mers la imparatul lor si i-au zis: "Ce sa facem, ca pierim de balaurul acesta?". Iar el le-a raspuns: "Ce imi vor descoperi zeii aceea va voi spune". Si prin descoperirea diavolilor, un sfat ca acesta le-a dat: "Sa dea in fiecare zi la rand si cu sorti fiecare pe copiii lor, fecior sau fata, spre mancare acelui balaur, iar daca va veni randul pana la mine, apoi si eu imi voi da singura fiica". Primind acel sfat, oamenii faceau totul dupa randuiala aceea. Toti cetatenii mari si mici isi dadeau copiii balaurului in fiecare zi spre mancare, punand pe malul acelui lac pe fiii si fiicele lor. Dupa o perioada a venit si randul imparatului si i-au zis: "Iata, imparate, noi toti, dupa sfatul si dupa hotararea ta, am dat pe copiii nostri balaurului". Imparatul a spus: "Voi da si eu pe singura mea fiica pe care o am, iar dupa aceea ce ne vor descoperi iarasi zeii eu va voi spune". Deci, chemand pe fiica sa, i-a poruncit sa se impodobeasca cu bunacuviinta. Pentru jertfa legiuita a diavolilor a hotarat sa o dea pe ea la balaur. Iar fecioara, fiind pusa pe malul lacului la locul obisnuit unde se dadea balaurului jertfa, statea acolo tanguindu-se. Dumnezeu, Cel care voieste ca toti sa se mantuiasca si cetatea aceea voind sa o izbaveasca de pierzarea trupeasca si de cea sufleteasca, l-a trimis acolo pe Sfantul Mare Mucenic Gheorghe, ostasul Imparatului ceresc, cu sulita in maini. Si vazand pe acea fecioara stand pe mal, a intrebat-o: "Pentru ce stai aici si plangi asa?". Iar ea a zis: "Bunule voinice, fugi degraba de aici cu calul tau, ca sa nu mori impreuna cu mine!". Iar Sfantul a grait catre ea: "Nu ma voi duce pana nu-mi vei spune adevarul. Pentru ce zabovesti aici plangand?". Asa ca fata i-a spus tot. "Nu te teme, fecioara, ca eu in numele Domnului Dumnezeului meu Cel adevarat te voi izbavi de balaur."
"Prin Caras exista un obicei al Sfantului Gheorghe. Rudele se aduna la o apa curgatoare ce trece prin localitate, acolo, la malul apei, se desfasoara ceva uluitor, toate familiile vin si asaza pe jos, pe mal, pe fete de masa tot felul de ofrande, pe apa pun in cate o tigva de bostan cate un colac cu lumina aprinsa, cu oua rosii. Sa fie de sufletul raposatilor!"
Doina Isfanoni
etnolog SARBATOARE
"Ne apropiem de Sfanta Sarbatoare a Invierii Domnului, iar Patimile Domnului trebuie sa constituie scara luminoasa a patimilor noastre in aceasta viata, pe care sa le infruntam cu acelasi stoicism cu care Domnul le-a infruntat, convinsi fiind ca la capatul smereniei noastre lumina lui Dumnezeu va coplesi sufletele noastre"
parintele Bogdan
Biserica Sf. Gheorghe Nou
PE ARIPI DE FLUTURI
|
Iata o mostra de legenda a Sfantului Gheorghe publicata in Ilustratiunea Romana pe la 1930: "Cunoasteti legenda populara a zilei acesteia, considerata drept inceputul primaverii: «Dumnezeu, vazand ca Sfantul Gheorghe si Sfantul Dumitru sunt cei mai venerati dintre sfinti, le-a facut cinstea de-a le da in dar cheile timpului. Cand natura se scutura de praful alb al iernii monoton de imaculate, cand se mai aud glasurile pline de sfortarile antimuzicale si ridicolul avant sentimental al broastelor din adancurile iazurilor, Sf. Gheorghe, trezit din meditatia unei lungi inactivitati, intinde mana spre tovarasul sau, cerandu-i cheile vremii frumoase. Sf. Dumitru incuie pe Baba Dochia, cu cele noua cojoace ale ei, si savureaza beatitudinea unei odihne, prelungita pana toamna tarziu, cand inceteaza concertul acvatic de oracaituri si frunzele - prefacute in fluturi tristi, galbeni ca aripile de ceara ale lui Icar - se prabusesc la pamant, cum s-a prabusit indraznetul erou, care a plutit intaia oara in inaltime! Atunci si Sf. Dumitru, vestitorul perioadei de letargie, primeste iar zavoarele ceresti ale anotimpurilor, atarnandu-le la brau ca sa nu le fure cineva, incurcand astfel socoteala
timpului»".
|
In orice luptator este o samanta de razboi
![]() |
NUME. Gheorghe inseamna in limba greaca agricultor |
Dumnezeu iubeste omenirea
Un raspuns am primit si din partea parintelui Nicolae Ionita, de la Seminarul teologic din Tulcea, care ne-a spus ca: "Sfintii Parintii au hotarat ca daca sarbatoarea Invierii va cadea in aceeasi zi cu alte sarbatori, slujba acelei sarbatori se poate savarsi a doua sau a treia zi. Este un lucru firesc si normal sa se procedeze asa, deoarece Invierea Domnului este cea mai mare sarbatoare, "Minunea Minunilor, Bucuria Bucuriilor", faptul ca Domnul Hristos ne-a dovedit ca este Fiul lui Dumnezeu, cel care ne-a eliberat de sub jugul pacatului si ne-a daruit viata vesnica si mantuire. Se spune in popor ca daca sarbatoarea Pastilor cade in aceeasi zi cu Sfantul Gheorghe, se intampla ceva rau. Ei bine, nu se va intampla nimic rau, Dumnezeu iubeste omenirea, tocmai acesta este mesajul Invierii, ca Mantuitorul Iisus Hristos si-a dat viata pentru noi ca noua sa ne fie bine. Se intampla rau atunci cand noi facem pacate si suparam Pronia Divina", spune parintele director Nicolae Ionita.