Sfînta şi Marea Marţi (Denia de Luni Seara)

Pilda celor 10 fecioare
Candela Credinţei şi untdelemnul iubirii milostive

Pilda celor 10 fecioare
Candela Credinţei şi untdelemnul iubirii milostive

"Evanghelia care se citeşte la Denia acestei zile (Matei 22, 15-46 şi 23, 1-39) arată cît întuneric este în cei ce nu primesc în suflet Cuvîntul lui Dumnezeu şi urăsc pe Iisus. Se mai vede cum Iisus mustră pe cărturarii şi fariseii care au devenit "călăuze oarbe”, datorită împietririi sufletului lor în răutate şi în făţărnicie. Pentru a alunga un astfel de întuneric din suflet, Evanghelia care se citeşte la Liturghia Darurilor mai înainte sfinţite (Matei 24, 36-51, 25, 1-46; 26, 1-2) cuprinde cuvintele lui Iisus privind sfîrşitul lumii, Pilda celor zece fecioare, Pilda talanţilor şi Judecata de Apoi. Slujbele din Sfînta şi Marea Marţi se referă la toate acestea, însă mai ales se face pomenire de Pilda celor zece fecioare.

Pilda celor zece fecioare este un îndemn la priveghere, la trezvie, care e o vedere duhovnicească a lucrurilor dincolo de faţa lor fizică. Privegherea este o vedere prin şi dincolo de ceea ce se vede cu ochii fizici, este o vedere duhovnicească a sensurilor ultime ale existenţei. "Cămara s-a deschis şI împreună cu ea s-a împodobit şi dumnezeiasca nuntă. Mirele este aproape, chemîndu-ne pe noi; deci să ne pregătim”.
Evanghelia aceasta, prin pilda celor zece fecioare, ne dăruieşte o învăţătură foarte profundă şi semnificativă pentru viaţa creştină şi pentru unitatea Bisericii. Două lucruri ne reţin atenţia în mod deosebit: primul este candela, iar al doilea uleiul. Cinci fecioare au avut doar candelă fără ulei, iar cinci fecioare au avut candelă şi ulei. Primele sunt cele ce aveau credinţă, dar fără fapte bune, iar celelalte cinci aveau deodată atît credinţa, cît şi faptele bune. Ce semnificaţie are uleiul din candelă? Candela este fecioria, iar untdelemnul este milostenia.

Aceste două tipuri de fecioare, unele cu candelă fără ulei şi celelalte cu candelă şi ulei, semnifică două atitudini religioase. Candela cu ulei reprezintă evlavia însoţită de milostenie. Candela fără ulei reprezintă evlavia fără milostenie, spune Sf. Ioan Gură de Aur şi Sinaxarul zilei din Triod. Există o mulţime de oameni foarte evlavioşi, dar foarte zgîrciţi, adică nemilostivi. Acestea sunt candele fără ulei, fără untdelemn. Candela fără ulei poate simboliza multă ştiinţă teoretică, dar puţine fapte bune. Candela fără ulei poate fi realizarea de sine individualistă, narcisistă şi egoistă, în totală nepăsare faţă de nevoile celor din comunitate. Candela fără ulei mai poate însemna şi doctrina clară, dar fără iubire frăţească. Adevărul teoretic, dar fără iubire frăţească devine candela fără ulei. Adevărul intelectual fără iubire smerită poate deveni ideologie de putere, după cum iubirea fără lumina dreptei credinţe poate deveni rătăcire. De aceea, Evanghelia ne îndeamnă să avem deodată atît candela dreptei credinţe, cît şi untdelemnul curăţiei şi al faptelor bune.

În cele din urmă, uleiul curat din candelă nu reprezintă simpla noastră iubire posesivă şi trufaşă, ci el este iubire din iubirea lui Hristos, dar al Duhului Sfînt, adesea simbolizat prin untdelemnul sfinţit.

Iar untdelemnul pentru candelă sau iubirea smerită şi milostivă se dobîndeşte prin rugăciune şi post, prin priveghere şi luptă cu păcatul, prin Împărtăşirea cu Sfintele Taine. În acest înţeles, o cîntare din Sfînta şI Marea Marţi ne îndeamnă zicînd: "Împodobindu-ne sufletele ca nişte făclii luminoase, să intrăm împreună cu Mirele, care merge la nunta cea nestricăcioasă, mai înainte, pînă ce nu se închide uşa.”


Din volumul : "Foame şi sete după Dumnezeu(înţelesul şi folosul postului”
de Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române